Загадки с женским родом мужским и средним



#90145

Загадки для взрослых (подборка)
1. В зубах доска, в глазах тоска.
(Мужик провалился в деревенский толчок.)
2. Всем пи*да, а одному езда.
(Муж в командировке.)
3. Всем езда, а одному пи*да.
(Муж попал под троллейбус.)
4. Всем пи*да, никому езда.
(Троллейбус упал с моста.)
5. Мальчик с девочкой в траве что-то делали на «Е».
(Ели землянику.)
6. Сколько требуется негров, чтобы похоронить человека?
(Пять. Четверо несут гроб, а пятый идет спереди с магнитофоном.)
7. Около 40 млн. человек занимаются ЭТИМ по ночам. Что ЭТО такое?
(Internet.)
8. С горки ползком, в горку бегом.
(Сопля.)
10. Встанет, до неба достанет.
(Радуга.)
11. Висит груша — нельзя скушать. Почему?
(Боксеры могут морду набить.)
12. Что нельзя съесть на завтрак?
(Обед и ужин.)
13. Без рук, без ног на бабу скок!
(Коромысло.)
14. Прыгает ловко и ест морковку?
(Бубка на диете.)
15. Кто под проливным дождем не намочит волосы?
(Лысый.)
16. Не петух, а поет, не дед, а бабку имеет, кто это?
(Филипп Киркоров.)
17. Одно колесо тысяча крыльев — что это?
(Тачка с навозом.)
18. Что такое: твердое в мягкое вставляется, и шарики рядом болтаются?
(Сеpьги.)
19. Две женщины у забора: одна приклеена, другая пришита… Что с ними нужно сделать?
(Первую отодрать, вторую — отпороть.)
20. Красный, длинный, 21. Что это такое?
(Трамвай.)
21. Что такое синее золото?
(Любимая жена напилась.)
22. Что возбуждается палочкой Коха?
(1. туберкулез; 2. жена Коха.)
23. Что объединяет горелый хлеб, утопленника и беременную женщину?
(Не успели вытащить…)
24. Два кольца, два конца…
(Очень навороченный Новый Русский.)
25. В пустыне лежит мертвый мужчина. За плечами мешок, на поясе фляга с водой. На многие километры вокруг нет ни единой живой души. От чего умер человек и что в его мешке?
(Человек умер от удара об землю, а в мешке — парашют, который не раскрылся.)
26. Чем отличается педагог от педофила?
(Педофил по-настоящему любит детей.)
27. В 12-этажном доме есть лифт. На первом этаже живет всего 2 человека, от этажа к этажу количество жильцов увеличивается вдвое. Какая кнопка в лифте этого дома нажимается чаще других?
(Независимо от распределения жильцов по этажам, кнопка «1».)
28. С луком с яйцами, но не пирожок?
(Робин Гуд.)
29. Едут в купе Буратино, Мальвина, честный таможенник и мент поганый. Играют в карты, в банке куча денег, поезд въезжает в тоннель. После выезда из тоннеля деньги исчезли. Кто украл деньги?
(Мент поганый, т.к. первых троих в природе не существует…)
30. Откуда родом снежная баба?
(Из ЗИМБАБве.)
31. Какая страна самая вооруженная?
(Израиль,… там все мужское население с обрезами ходит.)
32. Что это такое — цвета сирени, назад видит так же, как и вперед, и прыгает выше колокольни?
(Белая слепая лошадь, т.к. сирень бывает белая, а колокольня вообще не прыгает.)
33. Что такое: глаза боятся — руки делают.
(Секс по телефону.)
34. Маленькое, желтенькое под кроватью лежит, на «З» начинается.
(Копейка. Почему на «З»? Закатилась…)
35. Слово из трех букв, которого боится любой мужчина?
(Еще!)
36. Что такое: самое доброе в мире приведение с моторчиком?
(Запорожец.)
37. А любит Б, Б любит Ц?
Что делать А?
(Найти другую Б.)
38. Что такое: голова есть, головы нет, голова есть, головы нет?
(Хромой за забором.)
39. Похоронили проститутку, на надгробье написали: «Теперь они всегда будут вместе». Кто они?
(Ноги.)
40. Как хорошо тебе и мне, я под тобой, а ты на мне.
(Ежик яблоко несет.)
41. Что это такое: летит и блестит?
(Комар с золотым зубом.)
42. Что такое: 90/60/90?
(Скорость при гаишнике.)
43. Стоп-бревно в случае экстренного торможения.
(Столб.)
44. Сережки для простаков.
(Лапша.)
45. Среднее арифметическое между велосипедом и мотоциклом?
(Мопед.)
46. Висит на стене, зеленое и пищит.
(Селедка. Висит на стене потому, что я ее туда повесил, зеленая потому, что я ее покрасил, а пищит, чтобы никто не догадался.)
47. Вылезает из воды, восемь сисек, три п@#ды
(Восьмисисечный трип@#дец.)
48. Между ног болтается, воняет и орет?
(Мотоцикл.)
49. Что у женщины на теле,
у еврея на уме,
применяется в хоккее
и на шахматной доске?
(Комбинация.)
50. На какой вопрос никто никогда не ответит «да»?
(Спящий на вопрос: «Вы спите?»)
51. Как можно ходить сидя?
(В туалете — на унитазе.)
52. С чешуей — но не рыба, с п#$дой — но не баба, с крыльями — но не птица.
(Чешуйчатый п#$докрыл.)
53. Когда человек бывает в комнате без головы?
(Когда высовывает ее из окна на улицу.)
54. Какое слово из трех букв теперь чаще всего пишут на стенах туалетов в школах и вузах?
(Сам ты Х#@! Правильный ответ — WWW!)
55. У какой социальной группы критические дни два раза в году?
(Студенты.)
56. Когда козе исполнится семь лет, что будет дальше?
(Пойдет восьмой.)
57. Кругом вода, а посредине закон. Что это такое?
(Прокурор купается.)
58. Может ли мужчина женится на сестре своей вдовы?
(Нет.)
59. Почему шляпу носят?
(Потому что она сама не ходит.)
60. Маленький, желтенький, в земле ковыряется.
(Вьетнамец мину ищет.)
61. Маленький, желтенький в небе кувыркается.
(Нашел. )
62. По чему, когда захочешь спать, идешь на кровать?
(По полу.)
63. Может ли страус назвать себя птицей?
(Нет, он не умеет разговаривать.)
64. Что надо сделать, чтобы четыре парня остались в одном сапоге?
(Снять с каждого по сапогу.)
65. Он от дедушки ушел, и от бабушки ушел…
(Секс.)
66. Что это такое: власть лежит, а вода бежит?
(Депутату ставят клизму.)
67. Что такое — зеленая, нажмешь кнопку — красная?
(Лягушка в миксере.)
68. Косоглазый, маленький, в белой шубке, в валенках?
(Чукотский Дед-Мороз.)
69. Что такое: падают с ветки золотые монетки?
(Обычное явление в стране дураков.)
70. Что за кузнецы в лесу куют?
(А х*й его знает!)
71. Сухой-клин, мокрый-блин?
(Мокрый клин, блин!)
72. Гаркнул гусь на всю Русь.
(Лебедь.)
73. Что такое: два брюшка, четыре ушка?
(Кошачья свадьба.)
74. Морщинистый Тит всю деревню веселит.
(Нехватка молодежи на селе.)
75. Сколько яиц может удержать женщина в одной руке?
(Оба.)
76. Почему зимой женщинам в чулках тепло, а мужчинам в джинсах холодно?
(Потому что у мужиков обогреватель х@#вый, а у баб п$@датый.)
77. Что можно сбросить с обнаженной секретарши?
(Обнаженного начальника.)
78. Что такое: ходит по стене и играет?
(Муха с плеером в ушах.)
79. Когда женщина ногу поднимает, что видишь? Пять букв, на П начинается, на, А кончается.
(Пятка.)
80. С какой скоростью должна бежать собака, чтобы не слышать звона сковородки, привязанной к ее хвосту?
(Собака должна стоять. Эта задача в компании сразу выявляет физика: физик отвечает, что ей нужно бежать со сверхзвуковой скоростью.)
81. Идет ежик лысый — сколько ему лет?
(18 — его в армию забирают.)
82. В две руки беру,
между ног сую,
пять минут потею,
а потом балдею.
(Велотренажер.)
83. Что ты смотришь на меня, раздевайся, я твоя.
(Кровать.)
(Вариант: Вешалка.)
84. Волосатая головка за щеку летает ловко.
(Зубная щетка.)
85. Вокруг черное, посередине красное.
(Редиска в заднице у негра.)
86. Вокруг черное, посередине белое.
(Редиска там же, только надкусанная.)
87. На букву Х. называется, П. увидит подымается.
(Хобот пищу берет.)
88. С когтями, а не птица, летит и матерится.
(Электромонтер.)
89. То висячий то стоячий то холодный то горячий.
(Душ.)
90. Ты помни его немножко, будет твердый, как картошка.
(Снежок.)
91. Маленький, серенький на слона похож.
(Слоненок.)
92. Что такое: на потолке сидит, лампочку грызет?
(Потолковый лампогрыз.)
93. Кто такой: шесть крыльев, семь х#ев?
(Шестикрылый семи…)
94. Сто одежек и все без застежек.
(Бомж.)
95. Шел охотник мимо башни с часами. Достал ружье и выстрелил. Куда он попал?
(В милицию.)
96. Осенью питает, зимой согревает, весной веселит, летом холодит.
(Водка.)
97. Куда идет цыпленок, переходя дорогу?
(На другую сторону дороги.)
98. Мальчик упал с 4 ступенек и сломал ногу. Сколько ног сломает мальчик, если упадет с 40 ступенек?
(Всего одну, т.к. вторая у него уже сломана.)
99. Что такое: маленькое лысенькое по лесу бежит?
(Ежик. Почему лысый? Из Чернобыля сбежал.)
100. Не лает, не кусает, а в дом не пускает.
(Жена не пускает пьяного мужа.)
101. Из какой посуды нельзя ничего поесть?
(Из пустой.)
102. Четыре братца под одной крышей стоят.
(Мафия.)
103. Кто это — маленький, в земле живет, на «Щ» начинается?
(Щервячок.)
104. Белый, а не сахар. Холодный, а не лед.
(Труп.)
105. Какое слово всегда звучит неверно?
(Слово «неверно».)
106. Стоит Ивашка на одной ножке.
(Инвалид.)
107. Почему поп шляпу покупает?
(Потому что даром не дают.)
108. Под каким деревом сидит заяц, когда идет дождь?
(Под мокрым.)
109. Что общего между деньгами и гробом?
(И то и другое сначала заколачивают, а потом спускают.)
110. Два конца, два кольца, а по середине гвоздик.
(Жертва маньяка.)
111. Какое колесо не крутится при правом развороте?
(Запасное.)
112. Что такое: маленькое, черненькое, в стекло бьется?
(Младенец в духовке.)
113. Сколько младенцев поместится в двухместную детскую коляску?
(А это, смотря как нарубить…)
114. Что такое: висит на стене и плачет?
(Альпинист.)
115. Красная головка — работает ловко.
(Дятел.)
116. Что такое: сначала белый, потом вж-ж-жик, и красный?
(Пуделек соседки в миксере.)
117. Без окон, без дверей, а внутри сидит еврей? Что это?
(Сара беременна.)
118. Что такое: маленькая, зеленая, стоит на панели?
(Проститутка с другой планеты.)
119. На веревке болтается, на «З» называется.
(Зоя Космодемьянская.)
120. Кто быстрее доберется до холодильника — мышь или слон?
(Мышь. Она на велосипедике приедет.)
121. Как узнать есть ли мышь в холодильнике, не открывая его?
(У холодильника должен стоять велосипедик.)
122. Что такое: зеленое, лысое и скачет?
(Солдат на дискотеке.)
123. Что это такое: синий, большой, с усами и полностью набит зайцами?
(Троллейбус.)
124. Волоса, волоса…, а посредине колбаса.
(Кукуруза.)
125. Ползут три черепахи по плоскости.
Одна говорит: впереди меня нет черепах, а сзади ползут две.
Другая говорит: впереди меня одна черепаха и сзади одна.
Оставшаяся говорит: впереди меня ползут две черепахи и сзади две.
Вопрос: В каком случае такое может быть?
(Ответ: В случае, если третья черепаха — пи$#ит.)
126. Маленький, желтенький, дверь собою открывает.
(Брюс Ли.)
127. Чем отличается молодой холостяк от старого?
(Молодой холостяк прибирается в своем доме, чтобы пригласить женщину, а старый приглашает в дом женщину, чтобы она прибралась.)
128. Зима, лес, все покрыто снегом. На большом обледеневшем пне лежит раздавленный член. Что это?
(На конец наступила зима.)
129. Маленькая сморщенная, есть в каждой женщине.
(Изюминка.)
130. Сколько горошин может войти в один стакан?
(Нисколько, т.к. горошины не ходят.)
131. Бежит ежик по лужайке — тащится, хохочет. Почему хохочет?
(Потому что травка писю щекочет.)
132. Бежит ежик по лужайке — плачет. Почему плачет?
(Травку скосили.)
133. Два гвоздя упали в воду. Как фамилия грузина?
(Заржавели.)
134. Летел по небу бегемотик, а по земле за ним бежал охотник с ружьем. Охотник выстрелил, и бегемотик упал на него. Кто жив остался?
(Слоник, потому что он вылетел позже.)
135. Сколько программистов нужно, чтобы закрутить лампочку?
(Ни одного. Это аппаратная проблема, программисты их не решают.)
136. Назовите слово, в котором 40 гласных.
(Сорока (сорок «А»).)
137. В небе одна,
В земле нету,
А у бабы их целых две.
(Буква Б.)
138. Чем кончаются день и ночь?
(Мягким знаком.)
139. Мы ребята удалые, лезем в щели половые.
(Тараканы.)
140. Что это такое: висит на стене и пахнет?
(Часы: в них кукушка сдохла.)
141. Что такое — маленькое, беленькое кровь сосет?
(Тампон.)
142. Что такое — сидит на дереве, черное и каркает? На букву Ш.
(Ворона. Почему на Ш? Потому что шлангом прикинулась.)
143. Что такое — маленькое, беленькое, летает и жужжит? На букву Б.
(Муха. Почему на Б? Потому что блондинка.)
144. Тихо сзади подошел,
Дважды всунул и пошел.
(Тапочки.)
145. Волос на волос, тело на тело — начинается темное дело.
(Глаз закрывается.)
146. Что такое — 100 х%ев и одна веревка?
(Бурлаки на Волге.)
147. Что такое — 100 веревок и один х%й?
(Парашютист.)
148. Что такое — 100х%ев и 100 веревок?
(Бурлаки на парашютах.)
149. Что это такое:
По потолку бегает, лампы сосет?
(Потолковый лампосос.)
150. Висит — болтается, на три буквы называется. В середине «У».
(Душ.)
151. Что такое:
Два конца, два кольца?
(Геевская свадьба.)
152. Почему Ленин ходил в ботинках, а Сталин в сапогах?
(По земле.)
153. Почему слоны не летают?
(По воздуху.)
154. Чем человек отличается от паровоза?
(Паровоз сначала свистит, потом трогается, а человек сначала тронется, а потом ходит и свистит.)
155. Сверху черно, внутри красно.
Как засунешь — так прекрасно.
(Галоши.)
156. Из трех букв состоит,
На «Х» начинается,
Когда работает стоит,
Когда кончает, кланяется.
(Хор.)
157. У какого молодца
утром капает с конца?
(Самовар.)
(Вариант: Водопроводный кран.)
158. Кто такой:
Сам не стреляет и другим не дает?
(Александр Матросов.)
159. Висит груша — нельзя скушать.
(Чужая груша.)
(Вариант: Тетя Груня повесилась.)
160. Две черепахи (самец и самка) прогуливаются влюбленно вдоль берега держа друг друга за лапки. Через час обратно возвращается только самец. Где самка?
(Она осталась там — он забыл ее перевернуть.)
161. Двое мужчин находятся на разных сторонах земли. Один переходит по канату через обрыв, а другому делает минет 70-летняя женщина. У обоих мужиков одна и та же мысль. Какая?
(Не смотреть вниз.)
162. Ползет, ползет — камень съест. Снова ползет, ползет — камень съест.
Что это такое?
(Камнеежка.)
163. Ползет, ползет — дерево съест. Снова ползет, ползет — дерево съест.
Что это такое?
(Камнеежка. Он и деревья ест.)
164. В темной комнате, на белой простыне — два часа удовольствия.
(Киносеанс.)
165. Что у Адама спереди, а у Евы сзади?
(Буква «А».)
166. Почему в Париже девки ходят рыжие?
(По земле.)
167. Две спины, одна голова, шесть ног. Что это такое?
(Человек на стуле.)
168. Чем первый этаж отличается от девятого?
(С первого этажа упадешь: «Бух! — А-а!» А с девятого «А-а! — Бух!»)
169. Сам алый сахарный, кафтан зеленый бархатный.
(Негатив на цветной фотопленке, запечатлевший «нового русского».)
170. Туда-сюда-обратно:
Тебе и мне — приятно.
(Качели.)
171. Разноцветное коромысло над рекою повисло.
(Признак начинающегося сумасшествия.)
172. Чем отличается трактор от помидора?
(Помидор красный, а в тракторе дверь открывается наружу.)
173. Что это:
на окне сидит, по-французски говорит?
(Француз.)
174. Чем их больше, тем вес меньше. Что это?
(Дырки.)
175. Чем лошадь отличается от иголки?
(На иголку сначала сядешь, потом подпрыгнешь, а на лошадь сначала подпрыгнешь, потом сядешь.)
176. Что такое:
Черное, квадратное, волосатое на тумбочке стоит?
(Телевизор [п$%дой накрылся].)
177. Черная собачка не лает,
не кусает, а в дом не пускает.
(Дохлая черная собака, загородившая вход в дом.)
178. Домашнее животное, на «т» начинается.
(Таракан.)
179. Домашнее животное, на «д» начинается.
(Два таракана.)
180. Домашнее животное, на «ы» начинается.
(Ыщо один таракан.)
181. Что такое:
Черное — на одной ноге?
(Одноногий негр.)
182. Что такое:
Черное — на двух ногах?
(Два одноногих негра.)
183. Что такое:
Черное — на трех ногах?
(Рояль.)
184. Что такое:
Черное — на четырех ногах?
(Одноногий негр за роялем.)

Еще:  Загадки про кубышку для детей

Источник

Тайна имени существительного: загадки рода

Уважаемые студенты Аргемоны, рада видеть вас на очередном уроке, посвящённом тайнам русского языка. Сегодня мы поговорим о загадках рода.

Каждый знает, что в русском языке существует три рода: мужской, женский и средний. Но почему именно так? Ведь, как известно, в других языках, например, французском, два рода, а в английском и армянском вообще нет рода как грамматической категории. Значит, как-то другие народы обходятся без категории рода в языке. Что даёт эта категория русскому и другим языкам, где она есть?

Давайте рассмотрим подробнее слова разных родов в русском языке. Может есть какая-то закономерность распределения слов по родам? Почему «весна», «зима», «осень» женского рода, а «лето» — среднего? Почему «дверь» женского, «потолок» мужского, а «окно» среднего? Род многих слов совершенно необъясним. Хотя вот слова, обозначающие живых существ, относятся к тому или иному роду в зависимости от пола: мама, папа, брат, сестра и другие.
Ворон ВоронаОднако есть слова женского рода, которые обозначают и особей мужского, и наоборот: акула, лисица, ворон, ворона (как название рода птиц), врач, директор.
Но в других случаях используются разные слова: корова — бык, баран — овца, козёл — коза.
Один и тот же предмет может назваться существительными разных родов: глаз — око, лоб — чело, живот — брюхо.
И даже одни и те же слова бывают разных родов: рельс — рельса, жираф — жирафа (применяется независимо от пола).
В немецком языке вообще, например, жена и девочка среднего рода — das Weib и das Madchen (артикль das означает средний род).

Если слова так нелогично распределяются по родам, есть ли какой смысл вообще в этой категории в языке? И как это категория образовалась?

Ясно, что надо обратиться к истокам языков, но как это сделать? Археологи обнаруживают остатки древних цивилизаций, проводя раскопки, а где «копать» лингвисту? Древние рукописи не настолько древние с точки зрения языка, потому как письменность возникла сравнительно недавно, когда языки уже подверглись значительным изменениям. Значит, надо найти те языки, которые меньше всего были изменены.

Лингвистические раскопкиИ на основе наблюдения, сравнения древних языков стран Европы, Азии было выяснено следующее.
Слова, обозначающие одушевлённые предметы, относились к мужскому или к женскому роду. А средний род имели слова, обозначающие неодушевлённые предметы.
Но! Один и тот же предмет мог быть назван по-разному: то словом класса неодушевлённого (то есть среднего рода), то словом класса одушелённого (мужского или среднего рода). Причём была обнаружена строгая закономерность.

Рассмотрим произведение Гомера «Илиада». В одиннадцатой песне описывается, как накануне грозной битвы

Гектор ходил впереди со щитом, во все стороны равным.
Как приносящая гибель звезда — то, меж туч появляясь,
Ярко сияет, то в тучах тенистых опять исчезает.

Под звездой здесь подразумевается, видимо, Сириус, которому приписывалось вредное влияние на людей. Так, например, У Гесиода в произведении «Труды и дни» мы читаем:

Сириус сушит колени и головы им беспощадно,
Зноем тела опаляя.

Родился под счастливой звездойГектор сравнивается со звездой, которая является существом активным: движется, сияет, исчезает, появляется. И Гомер использует одушевлённое существительное мужского рода «aster», а ведь в языке есть и другое слово, обозначающее звезду, — слово среднего рода «astron» (звезда как материальное небесное тело). Слово «aster» в то же время означает не только движущуюся звезду, но и небесное знамение.

Получается, что в зависимости от того, как рассматривался один и тот же предмет — как неодушевлённая вещь или как способное действовать существо, — он получал два обозначения: одно среднего рода (неодушевлённого), а другое — мужского или женского (одушевлённого).
Как известно, звёзды обожествлялись (и одушевлялись) у многих народов: положением звёзд руководствовались при определении жизненного пути человека. Выражений, связанных со звёздами, вроде «родиться под счастливой звездой», немало в любом языке.

Получается, что понимание тела как нечто материального противопоставлялось взгляду, согласно которому предметы и явления природы оказываются выражением внутренних сил, подобно тем, которые движут животными и людьми. И этим силам приписывалось нечто божественное.
Одушевлялось, обожествлялось всё то, перед чем человек был бессилен, что казалось ему неведомым, что играло большую роль в его жизни.

Вопрос 1. Возьмите какое-то слово, обозначающее неодушевлённый предмет по материалистической точке зрения и попробуйте проанализировать, почему он получил род одушевлённого класса.

Ещё такой момент. Известное по мифам, народным сказаниям противопоставление, например, воды и огня, нашло своё отражение и в языке: во многих языках «вода» женского рода, а «огонь» — мужского.
То же самое касается и дня-ночи и сопутствующих им слов, например, свет-тьма. Или неба-батюшки и земли-матушки.

Вопрос 2. Возьмите любую пару из предложенных и поищите ей соответствие в мифологиях разных народов, подтверждающих, что одно слово отождествлялось с мужским началом, а второе — с женским.

Женское родящее начало подчёркивается и в названиях плодовых деревьев: яблоня, вишня, черешня, груша, слива и другие. А вот, например, плод яблони — яблоко — среднего рода. В латинском языке и плод грушевого дерева называется словом среднего рода, в то время как название самого дерева женского рода. По этим парам слов можно проследить миропонимание древнего человека, для которого родящее дерево было одушевлённым, а вот его плод — неодушевлённым.
И что интересно, в русском языке, кроме обобщающих слов «дерево» и «растение», нет других слов среднего рода, относящихся к деревьям. Получается, что конкретные виды деревьев одушевлялись.

Дитя

Интересен и вот какой вопрос. Есть слово среднего рода «дитя», которое обозначает как младенца мужского рода, так и женского. Обозначает живых существ, но имеет средний род — почему? Как такое слово могло появиться?
Естественно, что в древности такого слова быть не могло, потому как оно могло обозначать только что-то неодушевлённое, и появилось оно намного позднее слов «сын» и «дочь», когда произошло некоторое послабление противопоставления одушевлённого и неодушевлённого. Поэтому существительное «дитя» противоречиво по своей природе и имеет ограничение в употреблении: его относят только к младенцам и малолетним детям, а уже для более старших возрастов противоречие между формой среднего рода и одушевлённостью оказывается нетерпимым.

Еще:  Загадки про полезные ископаемые загадки с ответами

Таким образом, «бессмысленная», казалось бы, в наше время категория рода является пережитком старых религиозных воззрений. Выдающийся советский лингвист академик В. В. Виноградов писал по этому поводу: «У подавляющего большинства имён существительных, у тех, которые не обозначают лиц и животных, форма рода нам представляется немотивированной, бессодержательной. Она кажется пережитком давних эпох, остатком многоязыкового строя, когда в делении имён на грамматические классы отражалась свойственная той стадии мышления классификация вещей, лиц и явлений действительности».

И если род какого-то неодушевлённого существительного в разговоре обычно неважен, то в поэтической речи именно род является иной раз определяющим.

Например, у Есенина читаем про сосну:

. Словно белою косынкой
Подвязалася сосна.
Понагнулась, как старушка,
Оперлася на клюку.

Образ сосны — древняя старушка, а был бы у сосны мужской род, поэту пришлось бы искать другой образ. Берёзки у Есенина девушки. Такой же образ встречается и у елей. А вот клён представлен как пьяный сторож.

Иногда при переводе стихотворений разрушается или видоизменяется образный строй, который был заложен автором изначально. И виной всему род существительного. Вот очень яркий пример такого перевода — стихотворение Гейне в переводе Лермонтова:

Ein Fichtenbaum steht einsam
Im Norden auf kahler Hoh!
Ihn schlafert, mit weisser Decke
Umhullen ihn Eis und Schnee.

Сосна стоит одиноко
На севере на холодной вершине.
Она дремлет, белым покрывалом
Окутывают её лёд и снег.

На севере диком стоит одиноко
На голой вершине сосна.
И дремлет, качаясь, и снегом сыпучим
Одета, как ризой, она.

На Севере диком стоит одинокоО чём говорится в стихотворении Гейне? «Дер фихтенбаум», стоя на скалистой вершине на далёком севере, вздыхает по прекрасной возлюбленной, имя которой «ди пальме».

М. Ю. Лермонтов, переводя это чудесное стихотворение, оказался лицом к лицу с хитроумной загадкой. По-русски и «сосна», и «пальма» — женского рода. Нельзя было, пользуясь образами этих двух великанш растительного мира, нарисовать картину печальной разлуки юноши и девушки.
Поэтому пришлось совершенно переменить смысл стихотворения. Если в подлиннике речь идёт о страстной любви к пальме «существа другого пола», далекого «фихтенбаума», то в переводе вместо этого появилась дружба двух женщин. Там говорилось о разлуке любящих сердец, а тут вместо этого выплыла совсем другая тема — тема горького одиночества. И эти перемены обусловлены, собственно, тем, что по-русски слово «сосна» иного рода, чем в немецком языке.

Другим русским поэтам эта необходимость переменить самое содержание показалась нежелательной. Но им ничего не оставалось, как заменить сосну каким-либо другим, более «мужественным» деревом. Так у Ф. И. Тютчева вместо сосны появился близкий её родич — кедр, а у А. А. Фета и вообще и совсем далёкое растение — дуб. И Фету пришлось в связи с этим заменить и «дикий утёс далёкого севера» более южным и мирным «крутым пригорком»: дубы-то на полярных утёсах не растут!

На севере дуб одинокий
Стоит на пригорке крутом;
Он дремлет, сурово покрытый
И снежным, и льдяным ковром.

На севере мрачном, на дикой скале
Кедр одинокий под снегом белеет,
И сладко заснул он в инистой мгле,
И сон его вьюга лелеет.

А вот ещё один интересный пример: перевод Пушкиным вступления к поэме «Конрад Валенрод» А. Мицкевича:

И всяк, переступивший воды,
Лишён был жизни иль свободы.
Лишь хмель литовских берегов,
Немецкой тополью пленённый,
Через реку, меж тростников,
Переправлялся дерзновенный,
Брегов противных достигал
И друга нежно обнимал.

Тополь — слово мужского рода, но тут оно выступает в женском роде. Это устаревшая грамматическая форма. Сейчас тоже есть такие слова, например, зал — зала и другие. В некоторых произведениях Пушкина сейчас устаревшие формы слов заменяются на современные, но в этом случае исправлять нельзя. Тут женский род слова «тополь» противопоставлен мужскому роду слова «хмель». Пушкин специально применяет такую форму слова, так как в польском языке тополь женского рода.
А вот другой поэт, Н. Асеев, перевёл эти строки так:

Лишь ветка литовского дикого хмеля
К любимому тополю прусского края,
К заветной стремилась за Неманом цели.

То ли он не обратил внимание на особенность рода польского слова «тополь», то ли не захотел с ней считаться. Этот перевод ближе к оригиналу: у Мицкевича именно так и сказано — «ветка литовского хмеля», но образное представление тут оказалось разрушенным, и даже женский род слова «ветка» не спасает положения.

Вопрос 3. Найдите не менее трёх поэтических примеров, доказывающих, что неодушевлённый предмет/явление для описания автором выбран неслучайно и главную роль сыграл род слова, называющего этот предмет (это явление).

И под конец я расскажу вам ещё об одной гипотезе относительно происхождения среднего рода в языках.
В древнем латинском языке средний род назывался «генус нэутрум» (или «нёйтрум»). По-русски это слово означает «ни тот ни другой» (сравните со словом «нейтралитет»).
А вот в немецком языке он и сейчас носит название «вещного рода» (зэхлихес гешлехт). Что это может значить?
По-видимому, говорят учёные, в давние времена словами «вещного рода» древние германцы означали не живые существа, а предметы, и именно такие предметы, которые составляли чью-либо собственность, кому-либо принадлежали, были чьими-то «вещами».
Всё то, что существовало «само по себе», независимо, не было ничьей «собственностью», в «вещный род» входить не могло.
Но люди в разные времена своей истории, так же как и разные народы, живущие в одну эпоху, совершенно по-разному расценивают окружающие предметы.
В одни эпохи деревья, горы, источники, реки представлялись людям живыми существами, богами и богинями; ничьей собственностью они не были и быть не могли. В эти эпохи они очень легко могли попасть в разряд «живых и независимых существ», получить названия мужского или женского рода.
Наоборот, в другие времена тот или иной народ начинал на некоторых людей, например на рабов в рабовладельческом обществе, смотреть не как на настоящие живые, свободные и независимые существа, а как на вещи, как на собственность других людей, «полноправных господ».
«Полноправные» получали имена «живых» родов, а рабы — имена рода «вещного», то есть, по нашим понятиям, среднего. Они ведь «принадлежали», как вещи, своим господам!

Совершенно также в жестокие времена древности смотрели многие племена и народы на женщин и детей. К ним относились как к бессловесной собственности, как к «имуществу» отца или мужа. Они были «почти вещами». Не поэтому ли и доныне в немецком языке слова «женщина» (das Weib) и «ребёнок» (das Kind), а в русском языке «дитя» сохраняют свой средний, то есть «вещный», род?

Что это — только кабинетные, теоретические рассуждения о далёком прошлом, которые нельзя ни опровергнуть толком, ни принять, потому что никто своими глазами это не видел. Можно ли привести этому какие-нибудь примеры и доказательства сейчас?
Оказывается, такие примеры наблюдаются.
И поныне в грамматиках некоторых народов встречаются сложные, и для нас непонятные, «грамматические классы». Один из учёных обнаружил в языке негров Африки роды «одушевлённый» и «неодушевлённый», или «род существ» и «род предметов». Бывает и так, что все предметы разделяются на «род сидячих», «род стоячих» и «род лежачих» предметов или на «водяной», «каменный», «глиняный», «пенистый», «мясной» и другие роды.
Вероятно, и в языке наших, очень далёких предков существовало немало таких своеобразных «классов», на которые они делили, по уже неясным для нас основаниям, известные им предметы и называющие их слова.

Ну, вот теперь всё, что я хотела вам рассказать.

Отправляйте работы через ЛИЧНОЕ ДЕЛО
Свои вопросы смело можете передать с Персефоной

Источник

10 мужских вещей, которые почему-то стали женскими. И наоборот

Когда старшее поколение начнет в очередной раз говорить, что при них такой путаницы как сейчас не было, просто пожмите плечами. У них короткая память, а в этом мире все меняется.

РОЗОВЫЙ ДЛЯ ДЕВОЧЕК, ГОЛУБОЙ ДЛЯ МАЛЬЧИКОВ

Мы не знаем, в какой момент продавцы одежды придумали это. Но еще в 1918 году все было наоборот. Женские журналы советовали голубой девочкам, поскольку он более деликатный и нежный. А розовый полагался будущим защитникам семейного очага.

ПЛАТЬЯ ТОЛЬКО ДЛЯ ДЕВОЧЕК

Весь XIX век и даже в начале XX платья носили все дети до 8 лет. Да-да, и мальчики тоже. После 8 лет мальчиков начинали одевать в штаны. Даже на фотографиях императорской семьи Романовых вы можете увидеть подтверждение этому.

ДЕВУШКИ-БОЛЕЛЬЩИЦЫ

Глупенькие, но симпатичные куколки? С момента возникновения движения чирлидеров (команд поддержки) в 19 веке, и до середины 20-го века это было суровое мужское дело. Только после Первой мировой войны начали появляться женские команды болельщиц. Их пытались запрещать, пока Вторая мировая война не повыбила мужчин и болеть, кроме женщин, стало некому.

ВЯЗАНИЕ ДЛЯ БАБУШЕК

Начиная со Средневековья, вязание было исключительно мужским делом. Мастер-вязальщик должен был отходить в учениках по меньшей мере 6 лет, прежде чем получал право войти в цеховое братство. Все закончилось в 1859 году, когда изобрели вязальную машину. С этого момента вязание стало из средства заработка сдвигаться в раздел хобби.

КАКАО ДЛЯ ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ

Император ацтеков Монтесума II разрешал пить какао только воинам и дворянам, несущим воинскую повинность. Какао пили при посвящении в рыцари в Европе. В Испании тореадоров поили какао перед боем. Во время Первой и Второй мировых войн горячий какао и шоколад в плитках считался лучшим питанием для солдат.

В какой момент напиток утратил свою мужественность — загадка.

МУЖЧИНЫ НЕ ПЛАЧУТ

В «Илиаде» Гомера оба сражающихся войска частенько плачут от нахлынувших чувств. Все рыцари в средневековых балладах ревут по самым разным поводам. В Средние века ваши слезы означали раскаяние и мужчины плакали постоянно, более или менее искренне. Только с началом ХХ века мужские слезы стали чем-то постыдным. Возможно, это связано с массовым переселением людей в города, когда вас окружают совершенно незнакомые люди.

ПРОГРАММИРОВАНИЕ ДЛЯ МУЖЧИН-ЗАНУД

Первыми программистами были женщины. В 1940 программирование рассматривалось как заурядная канцелярская функция. А женщины и тогда считались более усидчивыми.

ЧУЛКИ ДЛЯ ЖЕНЩИН

На самом деле нет. С 16-го века и почти до середины 19 мужчины носили чулки и лосины. С шортиками, как мальчики в детском саду. Тогда это никого не смущало.

Еще:  Мне говорят что делать вечером загадка

ПИВОВАРЕНИЕ — МУЖСКОЕ ДЕЛО

Еще одно заблуждение. Женщина готовила пищу и напитки во все времена. Профессиональных мужчин-пивоваров, согласно переписи в Англии 13 века было всего 8 процентов. Только в средние века пивоварение стало почти монопольным занятием мужских монастырей. Что интересно, объявленная церковниками охота на ведьм подозрительно напоминает попытку захвата рынка алкоголя.

Судите сами, все атрибуты, которые приписывают ведьмам, были атрибутами женщин-пивоваров:

— котлы для варки зелья (на самом деле пива)

— метлы для полетов (на самом деле древний торговый знак, который вешали над дверью, чтобы показать, что здесь можно купить эль)

— кошки (которые всегда жили у пивоваров, чтобы отгонять мышей от ячменя)

— заостренные шляпы (еще один символ пивовара, торгующего своим продуктом: высокая шляпа была видна издалека в толпе в базарный день)

СЕКС НУЖЕН МУЖЧИНАМ СИЛЬНЕЕ, ЧЕМ ЖЕНЩИНАМ

С античности до Средних веков считалось наоборот. И только с развитием протестанства мнение о женщинах качнулось в другую сторону. Похоже, женщины не очень возражали против такого мнения, потому что это давало им хоть какое-то преимущество в патриархальном мире.

Источник

Категория рода имени существительного в русских загадках

Успешное овладение младшими школьниками такой грамматической категорией как род имени существительного будет способствовать развитию правильности, точности и логичности их речи. Однако усвоение данной темы представляет собой значительные трудности для учащихся. Чтобы облегчить процесс усвоения сложных понятий, в обучении младших школьников широко применяется в последнее время различный занимательный материал, создаются игровые ситуации. Эти приемы способствуют активизации процесса обучения, развивают познавательную активность детей. Игровые ситуации могут быть созданы, используя загадки. Кроме того, в загадках скрыты огромные возможности для успешного обучения учащихся категории рода имен существительных.

В результате анализа текстов русских загадок я пришла к следующему:

1. Отгадка практически любой загадки представляет собой имя существительное.

2. Два основных способа построения образа в загадке (описание и замещение) предполагают единство предмета отгадывания и его описания в самой загадке не только в смысловых (выбираются только наиболее характерные признаки, свойства, функции предмета отгадывания), но и в грамматических связях (по грамматическим характеристикам слов, употребляемых для описания предмета в загадке, можно определить род и число самого загадываемого предмета).

3. По способу выражения категории рода имени существительного-отгадки в тексте самой загадки все загадки можно разделить на следующие группы:

Способ выражения – флексии существительного-заместителя:

Замарашка, озорница
Вдруг уселась на страницу…
(клякса)

Флексии прилагательных, характеризующих существительное-отгадку:

Я мохнатый, я кудлатый,
Я зимой над каждой хатой…
(дым)

флексии кратких прилагательных:

Я бел как снег
В чести у всех…
(сахар)

Мала, а проворна,
Где бывает, там повелевает…
(блоха)

Различные местоимения, указывающие на загадываемый предмет:

Свою косичку без опаски
Она обмакивает в краски
(кисточка)

падежные формы личных местоимений (только для женского рода):

Если ей работу дашь –
Зря трудился карандаш.
(резинка)

В нее льется, из нее льется,
Сама по земле плетется.
(река)

Кто такая? Каши зачерпнет –
И отправит в рот.
(ложка)

Сама холодная, а людей жжет.
(крапива)

Флексии прошедшего времени глагола:

Очень к вам хотело,
Ехало, летело…
(письмо)

Флексия числительного один:

Между двух светил
Посредине один.
(нос)

4. Помимо указанных в классификации морфологических и синтаксических средств выражения категории рода имен существительных, в русских загадках часто встречается лексический принцип выражения рода. Это обусловлено тем, что при замещении, неодушевленный предмет замещается словом, обозначающим одушевленный предмет:

Сидит девица в темнице,
А коса на улице.
(морковь)

Старик у ворот
Тепло уволок,
Сам не бежит
И стоять не велит.
(мороз).

В процессе работы я пришла к выводу, что, во-первых, учащиеся начальной школы определяют род имен существительных единственным традиционным способом, который не всегда приводит к правильному результату; во-вторых, большое количество ошибок допускается учащимися при определении рода слов, распределение которых по родам подчиняется традиционно-нормативному принципу. Это так называемые “трудные случаи“, которые получили закрепленность в системе языка в синтагматике, то есть для них речевое окружение имеет особенное значение, так как это единственное средство выражения рода таких имен существительных; в-третьих, несмотря на то, что основной способ определения рода имени существительного для учащихся – это подстановка личных и притяжательных местоимений, третьеклассникам доступно определение рода существительного по его различным средствам выражения, так как учащиеся этого возраста уже имеют достаточный и необходимый для данной операции уровень грамматических знаний и умений.

Исходя из этого, я считаю, что эффективному усвоению категории рода имени существительного учениками начальной школы будут способствовать следующие условия:

  • формирование у учащихся умения видеть различные средства выражения категории рода имени существительного;
  • определение рода существительного, взятого не изолированно, а в его речевом оформлении;
  • обучение способу определения категории рода имени существительного по его синтаксическим средствам выражения на материале русских загадок.
  • Формирование у третьеклассников умения определять род имени существительного по его синтаксическим средствам выражения и умения видеть различные средства выражения категории рода существительного.

Обучение я провожу при изучении темы «Род имени существительного» на материале русских загадок в несколько этапов:

1 этап. Ознакомление учащихся с лексическими связями в выражении рода существительных (1 урок).

2 этап. Знакомство детей с морфологическими средствами выражения рода (2 урока).

3 этап. Формирование у третьеклассников умения определять род имен существительных по синтаксическим средствам выражения (4 урока).

На первом этапе учащимся был предложен ряд загадок, в которых отсутствуют иные средства выражения, кроме лексических, и было дано следующее задание: определи род предполагаемого существительного-отгадки с помощью текста самой загадки. Выпиши в столбик те слова или словосочетания из каждой загадки, которые помогли тебе в этом.

В результате из загадок:

Красная девица сидит в темнице,
А коса на улице.

Старик у ворот
Тепло уволок,
И не бежит,
И стоять не велит.

Мальчишка в сером армячишке
По дворам шныряет, крохи подбирает,
По полям ночует, коноплю ворует.

Сидит баба на грядках,
Вся в заплатках.
Кто ни взглянет,
Тот заплачет.

Большинство учащихся выписали соответственно слова красная девица, старик, мальчишка, баба. Далее беседа с детьми строилась следующим образом:

Учитель (вслед за детьми записывает данные слова на доске в столбик): Теперь давайте вместе с вами отгадаем эти загадки и запишем отгадки напротив выделенных нами слов.

В результате на доске получается следующая запись:

красная девица – морковь
старик – мороз
мальчишка – воробей
баба – луковица

Учитель: Подумайте и скажите мне, чем похожи и чем отличаются имена существительные первого и второго столбиков.

Дети: они совпадают в парах по роду, отличаются же тем, что существительные первого столбика – одушевленные, а второго – неодушевленные.

Учитель: Род каких существительных вам легче определить?

Дети: Существительных первого столбика.

Дети: Потому что девица, например, — это девочка. Она женского рода, потому что не мальчик.

Учитель: То есть одушевленные существительные мужского и женского рода всегда принадлежат к какому-либо полу: или мужскому, или женскому. Возьмем пару слов девушка – юноша. Какого рода первое существительное? А второе? Почему вы так решили?

Дети: Девушка – женского рода, потому что она женского пола, юноша – мужского рода, потому что это он, то есть мужского пола.

Учитель: Верно. Придумайте еще несколько аналогичных пар имен существительных.

Дети : кот – кошка, собака – пес, мальчишка – девчонка, бабушка – дедушка, медведь – медведица, тетя – дядя, учитель – учительница.

Учитель: Теперь, кто нам сделает вывод о том, как можно определить род одушевленных существительных?

Дети: Надо определить, какого пола это существительное.

Учитель: Но в русском языке бывают существительные не только мужского и женского рода, но и среднего. Почему же мы ничего не сказали сегодня о них? Вспомните, о каких существительных сегодня шла речь?

Дети: Об одушевленных. Но среднего пола же не бывает?!

Учитель: Значит и одушевленных существительных среднего рода также не бывает.

На втором этапе происходит ознакомление учащихся с двумя главнейшими принципами распределения существительных по родам: морфологическим и лексико-морфологическим, которым подчиняются многие имена существительные русского языка, через анализ флексий существительных.

На последнем этапе необходимо осуществить серию уроков, каждый из которых будет направлен на обучение учащихся умению определять категории рода имен существительных с помощью одного синтаксического средства. Все занятия органически включаются в темы, изучаемые детьми, и занимают от урока 15-20 минут. Занятия проходят по темам «Определение рода имени существительного по согласованным с ним личным местоимениям», «Определение рода имени существительного по глаголу в форме прошедшего времени», «Определение рода имени существительного по флексиям согласуемым с ним полных имен прилагательных»

Пример занятия 3, направленного на формирование у учащихся умения определять категорию рода имен существительных по флексиям согласуемым с ним полных имен прилагательных (проводится при изучении темы “ Склонение имен прилагательных” ). После ознакомления учащихся с флексиями имен прилагательных мужского, женского, среднего рода единственного числа в именительном падеже, учитель задает вопрос: как же определить род имени прилагательного, на который дети отвечают, что нужно определить род существительного, которое согласовано с прилагательным, и соответственно, род прилагательного будет такой же. После чего учитель предлагает определить данным способом род прилагательного в словосочетании теплое какао. Мнения учащихся по поводу рода естественно разошлись, так как часть детей определили какао как существительное мужского рода, а часть как среднего. Тогда учитель предлагает сравнить флексии прилагательных разных родов, указанных в таблице и выясняется, что все они различны. После этого учитель спрашивает, можно ли определить род прилагательного по окончанию. Дети приходят к выводу, что можно, так как в именительном падеже единственного числа в каждом роде у прилагательного свое, отличное от других, окончание. Затем учитель говорит:

– А давайте посмотрим, можно ли по прилагательному определить род существительного, с которым оно согласовано. Послушайте загадки и попробуйте по прилагательному определить род предполагаемого существительного-отгадки:

Мохнатенькая, усатенькая,
Сядет – песенку поет.

Сам алый, сахарный,
Кафтан зеленый, бархатный.

После работы с загадками учитель предлагает учащимся определить род существительного какао в уже известном словосочетании “теплое какао“.

Дети рассуждают следующим образом: ”Определить род существительного я не могу, но у него есть прилагательное, с которым оно согласовано. Смотрю на прилагательное, окончание -ое среднего рода, значит, прилагательное теплое среднего рода. И какао тоже среднего рода.

После таких занятий можно говорить о том, что учащиеся овладевают большим количеством различных способов определения категории рода существительных. Они допускают меньшее количество ошибок при осуществлении данной операции, так как владеют не только традиционным способом при определении рода, но и выявляют различные средства выражения рода. Это умение в совокупности с применяемым способом определения рода приводит к большей результативности.

Источник