1279 ЕВРОПЕЙСКИЕ МОНАРХИИ И ПРОСВЕЩЕННЫЙ АБСОЛЮТИЗМ излагаем детально

1279,ЕВРОПЕЙСКИЕ МОНАРХИИ И ПРОСВЕЩЕННЫЙ АБСОЛЮТИЗМ: излагаем детально

К концу XVI века в Европе складываются три государства с ярко выраженной централизованной властью: Англия, Франция и Испания. Форма правления власти в этих странах получила название абсолютизма.

Хронология

Хронологические границы просвещённого абсолютизма условны, обычно приводится период с 1740 г. по 1789 г., то есть от вступления на престол прусского короля Фридриха II до французской революции.

Доктрина «законной монархии»

Основы новой теории «просвещенной», или «законной монархии» были заложены трудами немецкого философа и правоведа X. Вольфа (перв. пол. XVIII в.), главным образом его сочинением «Разумные мысли о всеобщей сущности достижения блаженства человеческого рода» (1725). Согласно новой теории, в корне которой лежали принципы школы «естественного права», законы общежития и государственной деятельности должны быть установлены разумом, очищенным от всяких суеверий. Применение этих законов способно обеспечить всеобщее благо людей. Чтобы такое благоденствие и счастье воцарились на земле, нужно соединение знания и власти: все логически непротиворечивое можно утвердить на земле, и это будет истинно справедливое общество. Такое соединение реализуемо, если философы будут царствовать или цари – философствовать. Первое – едва ли возможно. Второе – достижимо, если монархи будут проводить в жизнь идеи Просвещения путем законодательства и особой всеобъемлющей «науки Полиции» (или всеобщего управления). Знание естественных законов не может прийти из народа: он непросвещен, далек от высокой морали. Поэтому просвещенный государь может и должен принудительно воплощать абсолютную истину разума: и Евклид был деспотом в геометрии.

Огромное влияние на своего рода политическое воодушевление новой политики оказали литературные труды Ф. Вольтера. Вольтер в особенности считал привлекательным исторический образ деятельных монархов, которые своими делами и законами подталкивали свои народы к новому уровню просвещенности. Согласно общей политической концепции Вольтера, идеалы равенства и свободы лучше всего реализуются в республике. Однако «на земле очень мало республик. Люди редко достойны того, чтобы быть управляемы сами собой. Счастье сие принадлежит лишь малым народам, прячущимся на островах…» В силу истории крупные государства суть монархии. Однако монархии очень часто вырождались в тирании – одного или нескольких. Поэтому наилучшее государство есть то, «где повинуются только законам». («Единичный деспот имеет какие-то добрые стороны, сборище деспотов – никогда никаких».) Реформирование, законодательствование – главные дела монарха, думающего о своем общественном служении.

Еще одним видным теоретиком доктрины «просвещенного абсолютизма» стал прусский король Фридрих II, известный в свое время не только военными дарованиями, но и литературными трудами, личной дружбой с Вольтером. В политическом очерке «Опыт о формах правительства и об обязанностях суверенов» (1781) Фридрих выделил значение фундаментальных принципов для сохранения общества, которые выражены законами. «Суверен представляет государство, он и его народы образуют единое тело, кое не может быть счастливо иначе как по мере объединяющего их согласия. Государь есть для управляемого им общества то же, что голова для тела: он должен видеть, думать и действовать для всего сообщества».

Теория «просвещенного абсолютизма» при всей новизне противостояла доктрине «общественного государства», которая составляла основу политической идеологии подлинного Просвещения. Равенство граждан усматривалось только в том, что они имеют равные обязанности по отношению к государству и монарху и равные возможности пользоваться своими правами (о юридическом равенстве которых речи не шло). Для лучшего исполнения своих общественных обязанностей власть и государственная организация должны быть наилучшим способом организованы: всякому учреждению определено свое место, каждое должно действовать по законам, которые, в свою очередь, должны существовать на все случаи жизни. Только это может обеспечить подданным-гражданам предназначенную для них законами «меру вольности», которая заключается в том, чтобы свободно делать не воспрещаемое законами. Организация власти «просвещенного абсолютизма» должна быть всецело светской: поэтому церкви и духовенству отводилось в государстве подчиненное и несамостоятельное место, соответственно право и юстиция должны быть перестроены на современных, «просвещенных» началах.

Основы просвещённого абсолютизма

Теория «просвещённого абсолютизма», родоначальником которой считается Томас Гоббс, вполне проникнута рационалистической философией века «просвещения». Сущность её заключается в идее светского государства, в стремлении абсолютизма поставить выше всего центральную власть. До XVIII века государственная идея, выразителем которой был абсолютизм, понималась узкопрактически: понятие о государстве сводилось к совокупности прав государственной власти. Крепко держась за выработанные традицией взгляды, просвещённый абсолютизм внёс вместе с тем и новое понимание государства, которое уже налагает на государственную власть, пользующуюся правами, обязанности. Следствием такого взгляда, сложившегося под влиянием теории договорного происхождения государства, явилось то теоретическое ограничение абсолютной власти, которое вызвало в европейских странах целый ряд реформ, где рядом со стремлением к «государственной пользе» выдвигались заботы об общем благосостоянии.

В литературе «просвещённый абсолютизм» был встречен восторженно. Наиболее яркий пример просвещённого абсолютизма — политическое миросозерцание Вольтера, этой же точки зрения держалась и школа физиократов с Кенэ, Мерсье-де-ла-Ривьером и Тюрго во главе. «Просветительская» литература XVIII века не только ставила задачу критики старых порядков: стремления философов и политиков того времени сходились в том, что реформа должна совершиться государством и в интересах государства. Поэтому характерная черта просвещённого абсолютизма — союз монархов и философов, которые желали подчинить государство чистому разуму.

Просвещённый абсолютизм в Европе

Основы просвещённого абсолютизма заложил Томас Гоббс. Продолжателями этой идеологии стали философы-писатели Монтескье, Вольтер и Жан-Жак Руссо.

ТОП-4 статьикоторые читают вместе с этой

Рис. 1. Портрет Ж.Ж. Руссо. Скульптор Ж.А. Гудон 1778 год.

Философами проводилась мысль о том, что государь вступивший на трон, должен обладать не только правами, но и обязанностями перед своим народом. Просвещённый абсолютизм был принят “на ура” не только монархами, но и передовой частью дворянства. Просвещёнными монархами принято считать Иосифа II-императора австрийского, Фридриха II- прусского короля, Густава III-шведского короля и тд. В России основы просвещённого абсолютизма заложила Екатерина II.

Несмотря на то что многие самодержцы считали себя просветителями и заигрывали с философами, как только речь заходила об ограничении в чём-либо верховной власти, игра в “доброго короля” подходила к концу. На самом деле монархи воспринимали политику просвещённого абсолютизма лишь как доктрину централизованной власти с небольшими уступками низшим сословиям, фабрикантам и части дворянства.

Реформы просвещённого абсолютизма

В 50-60-е годы XVIII века просвещённый абсолютизм достиг своего расцвета. Философы в этот период эпохи Просвещения, дали определение реформам, проводимым в Европе. По их мнению, преобразования начатые самодержцами, делались не в корыстных целях, а ради государства. Однако, не стоит забывать, что преобразования во многом зависели от личности самодержца. У истоков реформ просвещённого абсолютизма стояли император Иосиф II и король Фридрих II. Хотя в Португалии и Испании реформы проводились не монархами, а просвещённым дворянством и министрами.

Рис. 2. Портрет Фридриха Великого II. Художник Пене 1756 год.

Экономические реформы имели общую черту, присущую преобразованиям проводимых в Европейских государствах: каждый монарх стремился к пополнению своей казны за счёт увеличения пошлин на ввозимые товары. Такая политика получила название меркантилизма. Делались определённые шаги для развития промышленности.
Сословные реформы сказались на правах дворянства и духовенства. Их привилегии существенно ограничивались. В Швеции, например, дворяне обязаны были платить налоги за свою землю.
Судебные реформы имели огромное значение. Наконец то отменялись пытки, инквизиционные суды упразднялись. Ограничения коснулись и смертной казни и произвола судей. Особенно преуспела в судебных реформах Пруссия.
Коснулись реформы и крестьянского вопроса. Впервые о крестьянской реформе заговорили идеологи физиократии во главе с Франсуа Канэ. Этот писатель и философ был лечащим врачом мадам Помпадур, фаворитки французского короля Людовика XV. Осуждая отсталость феодального строя, физиократы требовали отмены крепостного права. Благодаря реформам, крепостничество, пусть и формально, было отменено в Австрии.

Рис. 3. Портрет Франсуа Канэ

Реформы в сфере образования дали странам Европы большое количество новых школ, стали обучаться грамоте даже низшие слои общества. Свободы печати и свободы слова ещё не было в большинстве стран Европы, но цензура была всё же ограничена.
Церковные реформы принесли облегчение иноверцам в тех странах Западной Европы, где основной религией являлся католицизм. От короля теперь зависело утверждение папских булл, основные инквизиционные суды были закрыты, повсюду изгоняли иезуитов.

Политика просвещённого абсолютизма, при всех своих либеральных начинаниях не могла принести желаемого эффекта в силу взаимообусловленности пережитков феодального строя. При попытке преобразовывать одну из сфер политики государства, рушилась другая, подобно карточному домику. Парадокс состоял и в том, что сами монархи боялись уже начавшихся реформ и стремились задавить их сверху.

Еще: Флуконазол при беременности и лактации

Страны Северной Европы

Под влиянием главным образом политики германских государей преобразования в духе «просвещенного абсолютизма» распространились и на соседние страны Северной Европы.

В Датско-Норвежском королевстве инициатором реформ стал приглашенный из Пруссии министр И. Струензе, занявший особое место при отошедшем от дел короле Кристиане VII (1770-1772). Преобразования в главном коснулись высшей администрации, социально-экономической политики и юстиции. Был распущен Королевский совет, централизованы специализированные ведомства, среди которых основное место заняли финансовые. Серией указов была видоизменена военно-приписная система крестьянского землепользования, тесно увязанная с общинным устройством. Большинство владельцев-крестьян переведены на положение арендаторов, введена наследственная аренда земли, в отдельных областях отменена барщина. Все это имело целью сформировать подлинно собственнические отношения в аграрном укладе. В промышленно-ремесленной сфере были ликвидированы монополии, сдерживавшие развитие конкуренции, Цеховые ограничения на ремесленную деятельность. Для поощрения усовершенствований в сельском аграрном производстве правительство организовало Сельскохозяйственное общество (1769).

В наибольшей степени стремления государственного либерализма коснулись правовой сферы. Были отменены сословные ограничения в бытовой жизни мещанства, а также чиновно-сословные – для дворян. Модернизация семейного права выразилась практически в ликвидации церковных влияний на эту сферу. Уничтожалась правовая дискриминация внебрачных детей, разрешалось крестить детей не в церкви, была отменена уголовная ответственность за внебрачные связи. В отношении всех сословий было запрещено применять пытки при следствии, а также телесные наказания. Отменялась цензура печати.

Администрация Струензе оказалась недолговечной. Из-за перемены в личных взаимоотношениях с королевской семьей министра казнили, после чего ряд законодательных мер был отменен. Однако позднее, в 1784 – 1800 гг., при новом правительстве курс «просвещенного абсолютизма» был продолжен. Постепенно была отменена полукрепостническая военно-приписная система организации армии и одновременно сельской общины, окончательно ограничена барщина (1799). Установлен либеральный таможенный тариф.

В Швеции стремления «просвещенного абсолютизма» характеризовали правление Густава III (1772 – 1792). Особое своеобразие реформам придал монархический государственный переворот, в ходе которого были ликвидированы институты сословного парламентаризма и восстановлено значение королевской власти (август 1772 г.). Новое конституционное устройство сохранило за сословно-представительными органами только совещательное значение в вопросах налогообложения. Были восстановлены сословные привилегии дворянства, в его пользу проведено общее межевание земель (1783), результатом чего явилось общее укрепление собственнических прав. Дворянам были вновь гарантированы привилегии на государственной и военной службе. Одновременно были сокращены собственнические права крестьян, урезаны привилегии городов. Наиболее радикальной была экономическая политика шведской монархии: разрешалась свободная торговля хлебом (1780), отменялись цеховые привилегии, проведена налоговая реорганизация. В сфере юстиции было модернизировано уголовное и процессуальное законодательство, запрещены следственные и судебные пытки, сокращено применение смертной казни, отменялась ответственность за такие преступления, как «колдовство», «чернокнижие», за разного рода суеверия. Подобно другим европейским странам, законодательно была признана свобода отправления культа для приверженцев неофициального (т. е. нелютеранского) вероучения.

Просвещённый абсолютизм в Пруссии, Австрии и Швеции

В следующей таблице можно увидеть примеры проводимых реформ в европейских странах, их сходства и различия:

начальное образование стало более доступным;
строгий контроль за судебными и финансовыми органами;
в экономике проводится политика меркантилизма: защита интересов своего производителя, на ввозимые товары вводятся дополнительные пошлины;
помещики не имеют права лишать крестьян своих наделов;
суд становится равным для всех сословий.

запрещён выезд за рубеж;
сохраняется крепостное право;
цензура печати и запрет на свободу слова.

появляется среднее образование;
смертная казнь применяется за особо тяжкие преступления;
ограничение на привилегии Католической Церкви;
отмена крепостного права;
крестьяне получали небольшой надел земли;
политика меркантилизма: ввоз товаров из-за рубежа облагается повышенной пошлиной.

запрет на выезд из страны;
цензура печати и запрет на свободу слова;
увеличился срок службы в армии;
централизация власти Габсбургов распространилась на Галицию и Венгрию.

вышел свод законов о свободе печати и свободе слова;
отменено сословное ограничение занимания высоких государственных должностей;
введена свобода вероисповедания;
политика меркантилизма: ввозимые товары облагаются повышенным налогом.

парламент(ригстаг) полностью зависел от воли короля и мог быт распущен в любой момент;
прекращает свою деятельность совещательный орган.

В Польше, Англии и Франции политика просвещённого абсолютизма не нашла своего применения. В Польше главенствовала шляхта (дворянство) и король там имел второстепенное значение. Англия опережала по социальному и экономическому развитию страны Европы и просвещённый абсолютизм её миновал. Во Франции из-за близорукой политики нерешительных и слабовольных монархов Людовика XV и Людовика XVI, дело шло к кровавой бойне революции 1789 года.

Что мы узнали?

Из статьи мы узнали, в чем заключалась главная идея просвещенного абсолютизма. Реформы промышленного абсолютизма были неполными и не находили удовлетворения среди различных слоёв населения. Проявлением недовольства масс и общественного кризиса стала Великая Французская революция, отзвуки которой волной прокатились по всей Европе.

Основные проблемы реформ

Общая черта, отличающая представителей просвещенного абсолютизма — деспотизм в проведении своих реформ, самонадеянность и часто необдуманность, непоследовательность. Просвещённый абсолютизм, задумавший столько государственных и общественных реформ, повсюду вызвал реакцию, которая скоро уничтожает либеральные приобретения, пока французская революция не окончила начатую просвещённым абсолютизмом ликвидацию старого феодального порядка.

Источник

Политика просвещенного абсолютизма (таблица)

18 век по праву считается веком Просвещения. Политика «Просвещенного абсолютизма» предполагает переход от феодальной раздробленности к капитализму. Правитель страны – монарх, полностью контролирующий издание указов. Целью Просвещения является развитие образования, культуры и искусства, подчинение церкви государству. Просвещенный абсолютизм имел место во многих странах Европы и Российской империи. Предлагаем вашему вниманию таблицу мероприятий просвещенного абсолютизма в странах Европы в 18 веке.

Страна	Основные мероприятия
Россия (императрица Екатерина II)

Решались вопросы о детях-сиротах. Строился воспитательный дом. Открылся «Смольный институт благородных девиц» (1764).

В 1764 году автономность духовенства потеряна, церковь финансово зависит от государства.

В 1765 году были разрешены ссылки крестьян на каторгу.

Екатерина II увеличивала привилегии дворян. Дворянство закрепилось за счет Жалованной грамоты дворянам. Произошло окончательное закрепощение крестьян.

Императрица популяризировала искусство и образование. Создавались различные учебные заведения, Академия художеств признана независимой от Московского университета.

Губернская реформа (1775) поделила страну на 50 губерний, в каждой из которых было самоуправление.

Параллельно с культурой развивался государственный строй. В стране появились полицейские, стимулировалась экономика, купцы и мещане получили правовой статус.

С 1748 года была введена новая организация войск – рекрутские наборы.

Развитие экономики было ознаменовано отменой всех налогов. Введен новый подоходный налог – 10%.

Мария Терезия развивала и продвигала образование. В Праге и Инсбруке появились публичные библиотеки, абсерватории.

Свобода вероисповедания процветала во время правления Марии Терезии, так как Австрия состояла из земель протестантов, православных и католиков.

Были отменены пытки, а барщину сократили до 3 дней в неделю.

Иосиф II принимал более решительные меры по управлению государством. К его заслугам относят:

отмену крепостного права;
введение единых судов для всех сословий;
обязательное обучение в народной школе сроком 7 лет;
равенство людей перед друг другом (действовало во всех сферах жизни);
введение государственного языка.

Создал справедливый суд – разрешил подсудимому иметь защитника и отменил пытки.

Развивалась система образования. Так же, как и в Австрии, в школах могли обучаться все народные сословия. Создавались университеты, где могли учиться не только жители Пруссии, но и студенты со всей Европы. Результатом было практически полностью грамотное население. Пруссия считалась самой просвещенной страной Европы.

Новая, улучшенная позиция крестьян выражается в:

сокращении барщины и крепостного права (отмена в королевских владениях);
запрещении продажи крестьян без земли.

Не всем удалось правильно применить стратегию Просвещенного абсолютизма и провести правильные мероприятия для ускорения развития страны. Лучше всего «просветились» Пруссия и Австрия. Правители этих стран грамотно подошли к решению вопроса внедрения новых реформ и кардинально изменили жизнь к лучшему немцев и австрийцев. К сожалению, Екатерина Вторая не пришла к равенству сословий и отмене крепостного права. А Людовик XVI был слаб характером и не смог сделать Францию лучше, что привело к Великой французской революции.

Источник

Просвещенный абсолютизм

Абсолютизм характеризуется неограниченной властью монарха, который опирается на регулярную армию и разветвлённый аппарат чиновников. Все мероприятия церкви полностью зависели от воли короля. Церковь проповедовала мысль о “власти государя от Бога”.

Непрерывные войны, эпидемии чумы и оспы, социальные противоречия в обществе предопределили изменение политической системы Европы во второй половине XVIII века. Первыми признаками возникновения просвещённого абсолютизма были:

В городах выделяется прослойка капиталистов-мануфактурщиков. В деревнях появляется зажиточное крестьянство.

Монархи пытались совершенствовать систему управления и занимались устранением наиболее устаревших её элементов.

Возросло значение чиновничьего аппарата. Вместе с тем, феодальная знать стала играть второстепенную роль.

Происходила модернизация армии. Тяжёлую рыцарскую конницу сменила лёгкая гусарская кавалерия. Возросла роль артиллерии, армия становилась регулярной. Содержание такой армии дорого обходилось казне и обеспечивать её комплектацию мог только королевский двор.

Крупные купцы и промышленники были заинтересованы в поддержке сильной централизованной власти. Развитие мануфактурного производства требовало таможенных пошлин на импортный товар.

Все кратко перечисленные причины стали в дальнейшем основой политики просвещённого абсолютизма.

Просвещённый абсолютизм в Европе

Основы просвещённого абсолютизма заложил Томас Гоббс. Продолжателями этой идеологии стали философы-писатели Монтескье, Вольтер и Жан-Жак Руссо.

1. Эпоха просвещения

2. Образование США

3. Франция — история монархии

4. Просвещенный абсолютизм Екатерины 2

Рис. 1. Портрет Ж.Ж. Руссо. Скульптор Ж.А. Гудон 1778 год.

Философами проводилась мысль о том, что государь вступивший на трон, должен обладать не только правами, но и обязанностями перед своим народом. Просвещённый абсолютизм был принят “на ура” не только монархами, но и передовой частью дворянства. Просвещёнными монархами принято считать Иосифа II-императора австрийского, Фридриха II- прусского короля, Густава III-шведского короля и тд. В России основы просвещённого абсолютизма заложила Екатерина II.

Несмотря на то что многие самодержцы считали себя просветителями и заигрывали с философами, как только речь заходила об ограничении в чём-либо верховной власти, игра в “доброго короля” подходила к концу. На самом деле монархи воспринимали политику просвещённого абсолютизма лишь как доктрину централизованной власти с небольшими уступками низшим сословиям, фабрикантам и части дворянства.

Реформы просвещённого абсолютизма

В 50-60-е годы XVIII века просвещённый абсолютизм достиг своего расцвета. Философы в этот период эпохи Просвещения, дали определение реформам, проводимым в Европе. По их мнению, преобразования начатые монархами, делались не в корыстных целях, а ради государства. Однако, не стоит забывать, что преобразования во многом зависели от личности правителя. У истоков реформ просвещённого абсолютизма стояли император Иосиф II и король Фридрих II. Хотя в Португалии и Испании реформы проводились не королями, а просвещённым дворянством и министрами.

Рис. 2. Портрет Фридриха Великого II. Художник Пене 1756 год.

Экономические реформы имели общую черту, присущую преобразованиям проводимых в Европейских государствах: каждый монарх стремился к пополнению своей казны за счёт увеличения пошлин на ввозимые товары. Такая политика получила название меркантилизма. Делались определённые шаги для развития промышленности.

Сословные реформы сказались на правах дворянства и духовенства. Их привилегии существенно ограничивались. В Швеции, например, дворяне обязаны были платить налоги за свою землю.

Судебные реформы имели огромное значение. Наконец то отменялись пытки, инквизиционные суды упразднялись. Ограничения коснулись и смертной казни и произвола судей. Особенно преуспела в судебных реформах Пруссия.

Коснулись реформы и крестьянского вопроса. Впервые о крестьянской реформе заговорили идеологи физиократии во главе с Франсуа Канэ. Этот писатель и философ был лечащим врачом мадам Помпадур, фаворитки французского короля Людовика XV. Осуждая отсталость феодального строя, физиократы требовали отмены крепостного права. Благодаря реформам, крепостничество, пусть и формально, было отменено в Австрии.

Рис. 3. Портрет Франсуа Канэ

Реформы в сфере образования дали странам Европы большое количество новых школ, стали обучаться грамоте даже низшие слои общества. Свободы печати и свободы слова ещё не было в большинстве стран Европы, но цензура была всё же ограничена.

Церковные реформы принесли облегчение иноверцам в тех странах Западной Европы, где основной религией являлся католицизм. От короля теперь зависело утверждение папских булл, основные инквизиционные суды были закрыты, повсюду изгоняли иезуитов.

Политика просвещённого абсолютизма, при всех своих либеральных начинаниях не могла принести желаемого эффекта в силу взаимообусловленности пережитков феодального строя. При попытке преобразовывать одну из сфер политики государства, рушилась другая, подобно карточному домику. Парадокс состоял и в том, что сами монархи боялись уже начавшихся реформ и стремились задавить их сверху.

Просвещённый абсолютизм в Пруссии, Австрии и Швеции

В следующей таблице можно увидеть примеры проводимых реформ в европейских странах, их сходства и различия:

начальное образование стало более доступным;

строгий контроль за судебными и финансовыми органами;

в экономике проводится политика меркантилизма: защита интересов своего производителя, на ввозимые товары вводятся дополнительные пошлины;

помещики не имеют права лишать крестьян своих наделов;

суд становится равным для всех сословий.

запрещён выезд за рубеж;

сохраняется крепостное право;

цензура печати и запрет на свободу слова.

появляется среднее образование;

смертная казнь применяется за особо тяжкие преступления;

ограничение на привилегии Католической Церкви;

отмена крепостного права;

крестьяне получали небольшой надел земли;

политика меркантилизма: ввоз товаров из-за рубежа облагается повышенной пошлиной.

запрет на выезд из страны;

цензура печати и запрет на свободу слова;

увеличился срок службы в армии;

централизация власти Габсбургов распространилась на Галицию и Венгрию.

вышел свод законов о свободе печати и свободе слова;

отменено сословное ограничение занимания высоких государственных должностей;

введена свобода вероисповедания;

политика меркантилизма: ввозимые товары облагаются повышенным налогом.

парламент(риксдаг) полностью зависел от воли короля и мог быть распущен в любой момент;

прекращает свою деятельность совещательный орган.

В Польше, Англии и Франции политика просвещённого абсолютизма не нашла своего применения. В Польше главенствовала шляхта (дворянство) и король там имел второстепенное значение. Англия опережала по социальному и экономическому развитию страны Европы и просвещённый абсолютизм её миновал. Во Франции из-за близорукой политики нерешительных и слабовольных монархов Людовика XV и Людовика XVI, дело шло к кровавой бойне революции 1789 года.

Что мы узнали?

Из статьи мы узнали, о главной идее просвещенного абсолютизма. Реформы просвещенного абсолютизма были неполными и не находили удовлетворения среди различных слоёв населения. Проявлением недовольства масс и общественного кризиса стала Великая Французская революция, отзвуки которой волной прокатились по всей Европе.

Источник

Реформы просвещенного абсолютизма в Пруссии и Австрии и в других немецких государствах

Началом реформ в духе Просвещения является 1740 год, когда на прусский престол вступил король из рода Гогенцоллернов Фридрих II.

Фридрих II – прусский король с 1740 по 1786 годы,просвещённый монарх, прозванный Великим. Другое прозвище «Старый Фриц». Является основоположником германской государственности.

Молодой Фридрих вырос под влиянием французского Просвещения с одновременным воздействием прусского милитаризма. Одно время наследный принц даже попытался бежать в Англию (в 1730 году) из отсталой Пруссии. Его остановили и наказали со всей жестокостью принятых порядков.

Вступив на престол, Фридрих приступил к преобразованиям.

Установил веротерпимость.

Восстановил Академию наук.

Отменил цензуру.

Ввёл политику меркантилизма. Весь ввозимый товар облагался высокими пошлинами, ввоз товаров более 500 наименований вообще был запрещён.

Отменил пытки в судопроизводстве. Установил независимость судей от администрации.

Издал указ об открытии сельских школ.

Закрепил за крестьянами-держателями коронных земель право собственности и наследования участков.

Готовые работы на аналогичную тему

Фридрих II предпринял попытку составить общегерманский кодекс. Он считал, что в государстве всё должно быть чётко распределено и взаимосвязано. Кодекс стал своеобразной декларацией прав государя и государства. При этом король доказывал, что государь является единственным законным представителем государства, ему принадлежат все права. Реформы «философа на троне» привели к модернизации страны и укрепили старый порядок в Пруссии.

Эпоха Просвещения в Австрии

Просветительские реформы в австрийских владениях Габсбургов начались в 40-е годы. Королева Мария Терезия (годы правления 1740-1780) после потери Силезии в ходе войны за австрийское наследство решила восстановить престиж государства. Свою активность она направила на проведение реформ.

Разделила страну на 37 округов.

Ввела пожизненную службу в армии.

Установила всеобщий подоходный налог.

Ввела подушный налог, размер которого зависел от размеров имущества.

Для упорядочения денежного обращения с 1760 года выпускала бумажные деньги.

Выделила судебную власть в отдельную структуру, независимую от администрации и политики.

Упорядочила систему учёта и контроля для усиления централизации государственного аппарата.

Проводила политику протекционизма (запрещала цехи, поддерживала мануфактурное производство).

Провела реформу университетского образования (отстранила иезуитов от преподавания в университетах, допустила туда протестантов). Открывала школы государственные школы в городах и сёлах.

В 60-70 годы после смерти мужа королевы на трон вступил её сын Иосиф. Но Мария Терезия продолжала управлять страной единолично. Она:

сократила барщину для крестьян до трёх дней в неделю;

разрешала крестьянским хозяйствам продавать излишки своего труда;

крепостные крестьяне получили право выкупать свой участок в наследственное владение;

запретила феодалам применять пытки над крестьянами.

Сын Терезии Иосиф II стал управлять Австрией самостоятельно после смерти матери. Время его царствования вошло в историю как «бешеное десятилетие», а его самого прозвали «революционером на троне». Политика просвещённого абсолютизма Иосифа II получила название йозефинизма. Она заключалась в следующем:

усиление роли государства в делах церкви;

установление веротерпимости;

секуляризация монастырей;

признание немецкого языка государственным;

отмена крепостного права 1 ноября 1781 года;

строительство государственных школ.

Просвещение в других немецких государствах

Реформы Просвещения были проведены в Баварии и Саксонии. Курфюрст Баварии Максимилиан III провёл перепись населения, отрыл Баварскую Академию наук, принял гражданский и уголовный кодексы. В Саксонии государь ввёл свободу торговли, реформировал школы и академии, провёл перепись населения, отменил монополии и упорядочил структуру администрации. Многие германские правители вслед за лидерами просвещённого абсолютизма покровительствовали образованию и торговле, сельскому хозяйству и ремеслу.

Источник

Просвещенный абсолютизм

Обращение просветителей к государям, власть которых они предлагали ограничить, на первый взгляд может показаться наивным. Однако в середине XVIII века надежды на частичную поддержку идей Просвещения монархами не были утопией.

В это время в большинстве стран континентальной Европы еще не сложились общественно-политические силы, способные бросить вызов абсолютизму. В то же время заинтересованность центральной власти в увеличении налоговых поступлений в казну вступала в противоречие со стремлениями провинциальной знати и монастырей к сохранению феодальных вольностей, таких, как право не платить налоги, вводить собственные таможенные пошлины, поборы с крестьян. Нередкие в этот период крестьянские волнения преимущественно вызывались произволом со стороны местной знати, не носили антимонархического характера.

Образ просвещенного государя, заботящегося о своих подданных, о развитии торговли и ремесел, покровительствующего наукам и искусству, был выгоден для центральной власти европейских государств, позволял ей начать наступление на привилегии мелких и средних феодалов.

В Австрии период просвещенного абсолютизма связан с царствованием Марии Терезии (правила в 1740—1780) и, особенно, Иосифа II (правил в 1780-1790).

Они провели наиболее глубокие преобразования за все время существования империи Габсбургов. Был упорядочен набор рекрутов. Финансовая реформа началась с введения всеобщего подоходного налога и налога на наследство, что в первую очередь ущемило интересы высших сословий, помещиков и церкви. Впервые состоялась перепись населения, произведен учет земельных угодий и поголовья скота. Все это позволило повысить эффективность фискальной политики.

Шагом к созданию единых правовых норм для всех сословий стало принятие новых уголовного и гражданского кодексов. Применение смертной казни свелось до минимума. Была создана система централизованного управления государством. Осуществление судебных функций стало исключительной прерогативой государства, помещики лишились права творить суд над крестьянами.

С принятием ряда императорских указов положение крестьянства в целом значительно улучшилось. В 1770-е гг. барщина (отработка на помещика за право пользования его землей) сократилась до трех дней в неделю, крестьянам было предоставлено право выкупа земельных наделов. В 1781 г. Иосиф отменил крепостную зависимость крестьян Чехии, Моравии, Силезии и Галиции, затем она была ликвидирована и в других областях империи. Крестьяне стали лично свободными: они получили право уходить в город, создавать семью, заниматься любым ремеслом, заключать торговые сделки без разрешения помещика. В 1789 г. барщину заменили денежным налогом, размер его строго ограничивался — не выше 17 % дохода крестьянского хозяйства.

Эти меры содействовали развитию товарно-денежных отношений, росту внутреннего рынка, возникновению новых мануфактур. Большую роль также имела отмена внутренних таможенных границ и пошлин. Проводилась протекционистская политика, особенно в отношении производства предметов роскоши. Был принят закон об освобождении вновь создаваемых промышленных предприятий от уплаты налогов на срок до десяти лет.

В Вене начали работать Горная и Торговая академии, на средства короны открывались школы. Иосиф ввел обязательное обучение детей в возрасте до 12 лет. Цензура свелась до минимума. Право ее осуществления было изъято у католической церковной иерархии, отрицательно относящейся к идеям Просвещения. Декрет о веротерпимости отменил ограничения на деятельность других церквей, в том числе протестантской и православной. Поощрение искусств сделало Вену одним из центров европейской музыкальной и театральной жизни. С Веной было связано творчество великих композиторов В.А. Моцарта (1759-1791), Й. Гайдна (1732-1809), Х.В. Глюка (1714-1787).

Влияние идей Просвещения сказалось и на втором крупнейшем германском государстве XVIII века — королевстве Пруссия. Фридрих II(правил в 1740—1786), вошедший в историю как Фридрих Великий, с юных лет интересовался идеями просветителей. Он вступил в переписку с Вольтером и пригласил французского мыслителя в гости в королевский дворец в Потсдаме.

Проведенные Фридрихом II реформы были близки к преобразованиям, осуществленным в Австрии, хотя носили более ограниченный характер.

В их числе — введение нового уголовного законодательства, отмена пыток, упорядочение налоговой системы, расширение системы начального образования, принятие принципа веротерпимости. Отмену крепостного права король считал несвоевременной. Тем не менее им были приняты законы, ограничивающие возможность произвола помещиков в отношении крестьян, в частности их насильственный сгон с земли. Крестьяне на землях короны получили право собственности на обрабатываемые ими участки, передачи их в наследство детям.

Проводилась политика поощрения развития торговли и промышленности. Фридрих II основал Прусский государственный банк, выделял субсидии на строительство дорог и мостов, проводил протекционистскую политику, вводя высокие пошлины на зарубежные товары, содействовал развитию мануфактур.

Реформы в духе просвещенного абсолютизма осуществлялись также в таких германских государствах, как Саксония, Баден, Вюр-темберг, Бавария. Идеи преобразований были популярны в государствах Италии, в частности, Тоскане, Парме, Пьемонте, Неаполитанском королевстве.

Порой идеи просветителей о разделении властей брались на вооружение знатью, господствующим сословием, с тем чтобы защитить свои интересы от опасности установления или реставрации деспотического режима. Так, в Швеции по инициативе аристократии после смерти Карла XII была принята конституция 1719 г., введена система разделения властей. В ней особую роль играл парламент, формирующийся по принципу сословного представительства.

Просвещенные монархи и высшая знать не намеревались в полном объеме реализовывать идеи просветителей об отмене сословных привилегий. Они выражали симпатию лишь тем из них, мысли которых они находили «разумными».

Политика просвещенного абсолютизма служила подъему мануфактурного производства, в какой-то мере улучшала положение крестьянства. В то же время льготы и привилегии, будучи дарованы монархами своим подданным, при изменении обстоятельств могли быть отменены, поскольку не существовало никаких гарантий стабильности политики реформ.

Значительно более полную реализацию воззрения просветителей нашли лишь в конце века. Они обрели массовую поддержку в годы войны за независимость в Северной Америке, во время Великой французской революции. Многие из представлений эпохи Просвещения стали основой политической практики, базой правовых норм, нашедших широкое признание в XIX и особенно в XX веке в странах демократии.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Как мыслители эпохи Просвещения объясняли явления общественной жизни?

2. С чем теория общественного договора связывала появление и функции государства? Какое государственное устройство Д.Локк считал идеальным?

3. Почему Франция стала духовным центром европейского просвещения? Охарактеризуйте взгляды Вольтера, Руссо, Дидро.

4. Кто из просветителей придерживался республиканских идей? Как просветители объясняли необходимость разделения властей?

5. Почему в германских государствах распространение идей Просвещения носило более ограниченный характер, чем в Англии и Франции? В чем состояли особенности немецкого Просвещения?

6. Как вы объясните распространение идей просвещенного абсолютизма в Европе XVIII века? Заполните таблицу.

Политика просвещенного абсолютизма

Страна Правители Реформы Результаты

Австрия

Пруссия

Сделайте вывод о том, насколько последовательно воплощались в жизнь идей Просвещения в деятельности правителей. Какие из этих идей не могли быть реализованы просвещенными монархами?

Источник